善就是恶,恶就是善,对天道而言无善无恶,荀子的见解已然是跳出三界了,芸姚都感觉自己的修为和境界又提升了不少。
而荀子也从芸姚这里学了很多的东西,他本身就是集大成者,有了芸姚的新思想注入,顿时提出了更加大胆的理论,从恶是善的缺失,最后变成了善恶相同,这跨越芸姚听了都觉得可怕。
不过从天道的角度来看确实如此,有时候所谓的人性之恶恰巧能够帮人族生存下去,而人性之善却成为了生存的傲慢,反而有害。
孟尝君跑路的时候依靠的就是鸡鸣狗盗之辈,在生存面前,人性就没有善恶,只要能帮助生存的就是好的。
一些客观的事物之所以被两种声音左右,并不是这个事物至关重要,而是两方都在争夺话语权,争夺对美好进行定义的权利。谁掌握了对美好的定义权,谁就可以掌握大家的走向,控制大家的思想,控制大家的资源。
因为所有人族都是心向美好的,但很多人并不知道什么是美好,如何到达美好。这个时候有人告诉大家这就是美好,你们要到达美好就听我的,有钱出钱有力出力,听我的保证能到达。
大家一看这样能赚钱,就会有人提出他们那个美好是假的,我们这个美好才是真的,大家不要听他的,听我们的,我们包教包会,而且步骤简单,不坐禅不念经,快该站采集不完全,请百度搜索格!!格!!党!,如您已在格!!格!!党!,请关闭浏览器广告拦截插件,即可显示全部章节内容!
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